师范（公元1751~1811年），字端人，号荔扉，又号金华山樵，
大理弥渡人。祖籍
山西，先祖在洪武年间随傅友德征
云南，就在弥渡定居。
1、教书育人
师家是武官出身，希望子孙能得个文职。师范的曾祖和祖父都一心苦读，为应试而累死。父亲只中乡试第二名，担任晋宁州训导。其父将希望寄托于儿子身上。师范在父亲的教导下，刻苦好学，博览群书。1774年，师范中乡试第二名，眼看中进士有望。师范7次参加会试，都以落榜告终。其间，他遍游各地名胜，足迹几乎踏遍了大半个
中国。按乾隆年间的定制，三科以上会试不中的举人，可以通过大挑，一等用为知县，二等委以教职。1787年，师范被任命为剑川州学正。到剑川后，他
四川漫游，熟悉当地的地理、历史、人文掌故，撰写了他的第一部历史著作《南诏征信录》。他认为《南诏野史》有许多记载荒唐，便予以删正，以做到“实而有据，确而不诬”。他用《通鉴》编年体的体例编纂的《襄阳耆旧传》、《洛阳伽蓝记》等书，是了解
云南历史的必备之书。他深入村寨教授生徒，组织科考，选拔人才。师范在剑川7年，培养了大批人才。师范到任不久，因安南内乱征调民夫，受委托当了一年的州篆。
1791年，时逢官军西征廓尔喀，师范被派驻
丽江，辅佐运粮事宜。后西征胜利，因督粮有功，师范受到嘉奖举荐，被选授
安徽望江知县，终于踏上了仕途，时为1797年。不料此年师范的父亲去世，按制要守孝3年。1800年，师范服满进京，途中又听到妻子及儿子、儿媳俱染鼠疫而死的消息，心中万分悲痛。在洞庭舟中，师范写下了追怀父母、兄弟、妻子朋友的诗。
2、求才慕贤
1801年，师范赴望江就职。师范刚正廉洁，不畏权势，以爱士恤民、兴除利弊位己任，曾当面斥责勒索供奉的过境总督官员，杖责欺压百姓的不法司役豪奴。望江水灾、旱灾频繁，大旱的时候禾苗都干死了，但一场暴雨又冲毁了良田和房屋，使得百姓苦不堪言。虽然望江有大批灾民等着救济，朝廷却不理会，将大量粮食运到镇压白莲教起义的川楚前线，又将师范借调出来运粮。师范对此情景很感痛心，在运粮途中愤而写下了《咏史诗》108首。
师范关心人才的聚集和培养。他在望江修葺了“小停云馆”，设了7个客寮，以招揽天下才志之士，供给他们食宿，日夜与之谈论吟咏，又将他们的诗文编成《小停云馆芝言》付印传世。此书共10册，收录了93人的诗作，云南有18人。此外，师范又广泛搜集了望江历代名人共43家的诗文，辑刻成《雷音集》。师范常常考察书院里生员们的学习情况，亲自为他们解说。师范十分珍视同乡之谊，每逢有
云南人前来拜访，他都予以厚赠。
3、传世著作
1808年，师范被罢官。因为贫困不能回乡，只有寄居旅社，靠卖文为生，或靠好友接济度日。在这几年中，师范两耳全聋，手脚麻痹，僮仆散尽，收入全无，几乎无法生存。然而就在这样的艰难困苦中，师范仍然坚持把《滇系》一书编完，还筹编望江、赵州两志，整理了历代的诗文。1811年，师范客死望江，身无余财，惟存书千卷，由挚友张溟洲送其灵柩回弥渡，葬于东山。
师范知识渊博，多才多能。他重视教育，爱接纳名士，向他求学的人很多，请求校正文字的也很多。师范擅长文学，熟悉地理、水利、边防军事，著作有：《南诏征信录》三卷、《金华山樵集》二卷、《课余随笔》三卷、《雷音集》十二卷、《荫春书屋诗话》一卷、《小停云馆芝言》十册、《二余堂诗稿》。编辑、整理《历代诗文》六十卷、《国朝百二十余家古文抄》二百卷、《经史涂说》四十卷。
《滇系》一书，师范于1806年开始编纂，1808年成书，计40册，约45万字，记述
云南的历史、典故、艺文等内容。《滇系》一书有许多精辟的论断，其中《滇南经费略论》、《滇省利弊》、《论钱法》、《缅事述略》、《征安南纪略》、《金沙江议》等篇，已收入《皇朝经世文编》中。此书在
安徽望江县刻板印刷，姚鼐称此书为“撰论古今之是非，综核形势之利病，兼采文物，博考故实，此史氏一家之美。”《滇系》是研究云南历史的宝贵文献，已收入《
云南丛书》。
