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婚俗
布朗族青年男女结婚需要举行两次婚礼。
青年男女通过自由恋爱，双方感情融洽，男方父母就请媒人给女方家送去茶叶、盐巴等礼物。女方家收下后，男方就可以请祭司卜卦，选择吉日结婚。
结婚前一天，男女双方要分别送给本村寨的长老草烟等礼物，请长老向全村寨的人发布结婚的消息，请长老向全村寨的人发布结婚的消息，并邀请全村寨的人都去喝酒吃肉。结婚当天，男女两方都要杀猪置酒。热情款待亲朋好友和全村寨的乡亲。同时还要把剩余的猪肉切成许多小块，用竹片穿起来，全村寨每户送一心。猪心和猪肝则剁碎后煮进糯米饭中，请儿童们来吃，以祝新婚夫妇早生贵子。
举行婚礼前，要置办最丰盛的酒席招待村寨长老、头人和族长，饭后再请他们主持婚礼，并请他伙为新郎新娘的心和灵魂都已拴在一起的拴线。当象征着新郎和新娘和心和灵魂都已拴在一起的拴线仪式结束后，新婚夫妇要拿芭蕉叶包的一包饭和一包菜到佛寺去行滴水礼，请佛爷念经祷告和祝福。
布朗族青年男女婚前有充分的恋爱和交友的自由，在举行婚礼的当天晚上，新娘还要设宴款待自己交往过的男朋友们，以回忆过去的友谊，期望今后能友好相处，并接受男朋友们的祝贺。这时候，新娘和男朋友们都以歌声来问答和交流，并伴有铮铮的琴弦声，使婚礼充满别具一格的情趣和韵味。
结婚当晚，新郎新娘各住一处，并不同房。第二天鸡叫头遍的时候，新娘和女伴悄悄来到新郎的住处，推醒新郎，并带上早已准备好和东西，一起匆匆来到女方家。这时候，岳母早已等候在竹楼门口，见女婿来到，把一件新上衣送给女婿。新郎则取出两支用芭蕉叶裹好的腊条插在门上，作为结婚的象征。这种习俗被称为"偷女婿"，带有尽早拜谢女方父母的意思。新婚夫妇进入房间后，女方家早已宾客满座，新郎新娘要一一拜见，并接受老人们的祝福的拴线。
按布朗族婚俗，这次婚礼之后，新郎仍在男方家劳动、生活，只是晚上才到妻子家住宿；新娘则劳动、生活、居住在娘家。这样的生活一般要经过三年。这期间，女方生育的孩子由女方家庭抚养，同时也属女方家庭的成员。三年后，夫妻恩爱，感情融洽，就可以举行第二婚礼。届时，妻子就携子女正式来男方家生活。个别感情不和的，就可以在这三年内离异。
第二次婚礼属正式婚礼，其隆重程度要超过第一次。届时，新娘头上缀满鲜花，打扮得漂漂亮亮，在众多送亲者的陪同下来到男方家。一路上要燃放鞭炮，高奏鼓乐，一派喜庆气氛。陪嫁的物品和财产有：茶树、竹蓬、猪、牛、铁锅、衣服、首饰以及自行车、电器等，个别的还有汽车、电器等，个别的还有汽车、摩托车。这时候，新娘要啼哭。以表示离不开父母和兄弟姐妹。到了男方家后，婆婆在楼门口给新娘一条新筒裙，新娘把这条筒裙和第一次婚礼时母亲给新郎的上衣叠在一起，以示夫妻今后永不分离。送亲者们则同女方家一一清点和交验陪嫁的物品和财产，并立字为凭。这亲者同时还拿出四对蜡条，让新郎新娘互相交换，以作为第二次婚礼的象征物。接下来，由村寨中的长老为新婚夫妇拴线，并致以吉祥的祝福。
仪式结束后，男方家盛宴招待宾客，大家喝酒吃酒，笑语喧哗，纷纷祝贺这对夫妻幸福美满，白首偕老。饭后，人们一边唱歌，一边跳舞，以示庆贺。布朗族的两次婚礼这才结束。
布朗族结婚自愿，离婚自由。在订婚阶段，如双方不愿维持婚约，彼此送一串槟榔即可解除。如离婚，则女方不参加离婚仪式，由其父或兄代表。届时，提出离婚的一方杀一头猪，把猪肉分给全村寨的孩子们吃，让孩子们在村寨里大声宣告某某和某某已离婚。这样，民俗形式上的离婚就正式生效。也有剪断蜡烛表示离婚的。离婚时，妻子在夫家住不满三年的，可以将自己的财物带回；住满三年的，财物由男女双方平分。
丧葬
居住在云南西双版纳的布朗族，过去，无论男女老少死了都要举行隆重的葬礼。现在还有部分寨子保留着这种传统习俗。
布朗族人实行土葬，集体墓。每个寨子都有自己等级严格的葬墓区。进入葬墓区的死者，必须在本寨居住两年以上。每个寨子一般都划分五个葬墓区：第一葬墓区：埋葬十五岁以下的少年儿童，每层埋四个死者尸体；第二葬墓区：埋葬十五岁至三十五岁的成年人，每层埋六个死者尸体；第三葬墓区：埋葬三十五岁至五十岁的中年人，每层埋七个死才尸体；第四葬墓区：埋葬五十岁以上的老人，每层埋八个死者尸体；第五葬墓区：埋葬被本寨群众公认道德败坏的人（如经常打骂人，乱搞两性关系，不守寨规等）。这些人，不分年龄埋葬。每层埋两个死者尸体。
如果是本寨人而又不在本寨死的，则不能进入埋葬区，只能由家属另找地方单独埋葬。
葬礼开始之前，死者家属要把通往葬区的道路打扫干净。按照规矩，死者的妻子和小的儿女不能参加葬礼，以后也准去扫墓，十八岁以上的男子才能参加葬礼。出殡前，死者装在一个简易的棺材内，先由寨里的一位德高望重的老人作祈祷。他用香樟树枝蘸水泼洒竹楼四周后，，才由人们把棺材从阳台下抬走。死者尸体在抬离寨时，他的脸要始终向着寨子。
到达葬区后，老人又再次祈祷后，由抬死者的四个青年，把棺材的包裹尸体的全部葬具砍碎、剪碎，连同死者一起埋葬。然后，大家才一同回寨。每个人在回家的路上要跨过一支点燃的香火（蜡烛），香火旁边放着一张用竹子细编的七个小孔的小圆桌──踏料。据说它是为防止死者的"魂"返寨而设的。凡是参加葬礼的人，必须接受祈祷老人用清水泼洒头部，才能进寨，以此驱逐他们身上的妖魔，消除以后的灾难。
来源： 云网综合
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